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什么是琉璃?
琉璃是天工人事合而为一,才能成就得了的。沈从文先生说过美的东西带有一种忧愁,人在看到时有一种无奈,生怕它会转瞬而逝。琉璃这物件怎么可能这么美?药师和尚在《琉璃光如来本愿功德经》中曾云:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。一般提起琉璃来容易让人联想到古代宫殿寺庙屋顶上的瓦。白乐天《长恨歌》中有一句“鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共”,唐明皇看到两两偎依的瓦片,越发感到昭阳殿中的冷寂。从这当中可见信息,唐时宫殿里已有琉璃的存在了,鸳鸯瓦即为琉璃制品。但这里有一个疑问,它们是我们现在所看到的琉璃吗?是药师和尚叹赏的琉璃吗?
战国蜻蜓眼玻璃珠
用各种颜色的人造水晶(含24%的二氧化铅)为原料,采用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美奂;其品质晶莹剔透、光彩夺目。这个过程需经过数十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失败或瑕疵。
琉璃生产的最早文字记载可以追溯到唐代。唐代李亢在《独异志》中有这样的记载:
开元间,有长安贩夫王二狗者,尝往返淄郡贩丝,微利也。一日,孤馆遇盗,财物尽失。二狗叹曰:天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,温文尔雅,左手“如意”,右手“元宝”,高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰:“尔当大富贵,岂可轻生!不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚,乃去。二狗遂贩琉璃,成长安首富。又感念星君所赐,易名元宝。
琉璃,古代称为“琉琳”、“流离”,是在中国传统玻璃工艺基础上发展起来的特种工艺美术品。根据《广雅》和《韵集》的记载,在相当长的一段时间内,“琉璃”是用火烧的玻璃质珠子以及其他一些透明物质的统称。也称“料器”,以前常用来仿翡翠、玛瑙、碧玺、等玉石。还称为“古玻璃器”,但是又不同于现代的玻璃。因为现代的玻璃炼制材料石英和萤石,是含轻金属的材料钙和纳等。而上古的玻璃炼制材料是水晶加金属,是含铅和钡等其它金属的。这是琉璃和玻璃的主要区别。
老琉璃珠子因其形状大多是圆形,中间带孔,适合串联佩戴。很受大家喜爱。老琉璃珠为什么会价高呢?其原因有两个方面:
其一,是因为老琉璃材料的特殊性,其工艺极具复杂性与高难度,老琉璃的制作工艺相当复杂,火里来、水里去,要几十道工序才能完成,老琉璃的精品制作,相当费时,有的光制作过程就要十几二十天,而且主要依靠手工制作。当中的各个环节的把握相当困难,其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项,成品率就只有70%。更关键的是,老琉璃不可再回炉重制,不象金银制品,也就是说一旦出现一点点问题,十数天、几十道工序,多少人的努力就立刻付诸东流。因此其成本非常高。
其二,老琉璃它不仅仅是一种材质,也是一种古老的文化传承,更重要的是,琉璃产品是独一无二的,没有两个一模一样的琉璃产品。这是现代玻璃或水晶制品永远取代不了的特性。
为什么琉璃中会有气泡?
琉璃中的气泡是在琉璃原料煅烧过程中自然形成的,在爱好琉璃的人眼里,琉璃不仅仅是一件物品,而且是有生命的,这些气泡似乎正说明了琉璃在呼吸。而且这些气泡也正使得琉璃更具表现力,在光照下能发出炫目的光彩。
怎样鉴别新老琉璃
仿古玻璃珠
琉璃鉴别方法一
古法琉璃的品质鉴别可以参照玉石,有六条标准,即“色、透、匀、形、敲、照”。
1、色 好琉璃的色泽艳丽,表面光可鉴人、流光溢彩;而成色差的琉璃表面黯淡,光泽度和鲜艳程度都差。
2、透 好琉璃通透,不同角度注视有不同的观赏效果;而品质差的琉璃不通透。
3、匀琉璃鉴别中的“匀”指的是琉璃不同颜色之间的过渡,好琉璃过渡匀称;色彩过渡生硬的琉璃欣赏价值和收藏价值都差。
4、形琉璃形态的优美程度,决定了琉璃价值的高低,形态优美、做工好的琉璃方为上品。
5、敲两件琉璃互相轻敲,有金玉之音,声音越脆品质越好。
6、照在普通灯光照射下,品质好的琉璃婀娜多彩,熠熠生辉;而成色差的琉璃反光不够靓丽。
琉璃是火的艺术。在不同的温度阶段有不同的制作方法。温度从1450℃一直降到450℃都可以有所施为。施造的手法分为热工技法和冷工技法,无所不用其极。制作过程相当冗长,从构思、设计图稿、雕塑立体原型到作品完成,需经数十道工艺、严格把关方可完成,全过程费时两个月以上。将精选原料以1400℃以上高温熔制成各种彩色水晶玻璃,并经过多次精选清洗后,按作品用料比例置于模具中,并设定严格的升、降温曲线,炉温必须控制在1000℃±5℃范围内。烧制过程长达15天以上,使水晶原料,精确到每个细微处,方可确保作品精细奇巧、立体真实、流线飘逸。一只模具只能烧制一件作品,无法二次使用,大型复杂作品甚至需要多次开模、烧制才能完成。制作者要有十足的耐心与好手工,每道工艺均有各自不定的变化因素,且在工艺过程中需反复实验、务期作品色彩无一雷同。低成功率,使作品更为珍贵。现在市场上的琉璃制品也是鱼龙混杂。有些小作坊成批制作,大量抄袭成功的创意,大量发售仿冒品。琉璃这东西也就是创意手工稀罕,材料值得几个钱,没有好的创意手工它只是含氧化铅的玻璃。藏家若收到这样的东西,也就跟买了一大块玻璃砖回家差不多。
古代宫殿屋顶上覆盖的瓦并不是我们现代人所见的琉璃。它是陶土挂釉的。这个概念是元明后才明确下来的。它与琉璃相去甚远,可以说是风马牛不相及。如果琉璃是屋瓦,那么药师和尚所云的“内外明彻,净无瑕秽”就没了着落。琉璃在古时别名很多,比如:流离、璧流离、药玉、硝子、番玻璃。最后一个“番玻璃”意谓它是来自外洋--古人称西洋货为“番货”。而其实琉璃在中国古籍里面是早有记载的,2000多年前西周时代,先民用铸造法制作了琉璃耳环,奇怪的是这种技术后来未能得以传承……琉璃渐离了中土,开始了西迁之路,一直散布到中亚西亚一带,在本土反而流风遗韵渺难追矣,成了广陵散了。到了清代大量的琉璃制品自海路旱路涌入中国时,许多人认为这是舶来品,名曰“番货”。其实它们是认祖归宗。
人天生具有爱好一切晶莹、透彻、脆弱物体的趋向;人赞美草叶上的露珠,南瓜车上的水晶鞋,绿荷上珠走玉盘般的圆润水珠。《红楼梦》中绛珠草的眼泪,三生石上的旧精魂怕也是晶莹透彻的。琉璃的美也是一种出世之美,遗世而独立。如同曹植在《洛神赋》中所叹:休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。
琉璃的鉴别方法二
鉴赏琉璃的关键:
1、琉璃与水晶,玻璃截然不同.琉璃与水晶(西方水晶玻璃)有什么不同。
A、在史书上有明确的区分
金刚经上就有类似的记载。在中国所有的佛经中,佛家七宝的前五类是公认的,即金、银、琉璃、砗磲*一种软体动物*玛瑙,后两类有说是水晶的,有说是琥珀、玻璃的,不一而足,这说明琉璃是公认的佛家宝物;琉璃与水晶及玻璃截然不同。
B、化学成分不同
天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化硅当代国家级的权威专著《中国古琉璃研究》记载:古埃及“费昂斯”(也就是西方水晶玻璃的始祖)二氧化硅的比例92%(不通透)-99%,中国周朝时的琉璃,二氧化硅的比例仅仅是略大于90%(通透)。这9%的区别就是琉璃与水晶最大的不同。
C、成份详解
古代的琉璃是用琉璃石加入琉璃母烧制而成的,琉璃石是一种有色水晶材料,的主要成份应该以二氧化硅为主,琉璃母则是一种采自天然又经人工炼制后的古法配方,可以改变水晶的结构与物理特性,在造型、色彩与通透度上有明显的不同。明代的药玉应该是琉璃母的配方上有一些不同,所以明代的药玉色彩少变化,也不通透。琉璃的等级实际上取决于琉璃母的原料与配制方法,这是自古以来的不传之秘,正是因为琉璃母的存在,才使中国古法琉璃与水晶乃至西方的水晶玻璃“费昂斯”在成份上有了9%的不同。
所谓琉璃招财、保平安,与琉璃母有很大的关系;
2、琉璃的种类:A类:古法琉璃,采用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。
琉璃石.一种有色水晶材料,《天工开物、珠玉篇》:凡琉璃石与中国水精、占城火齐,其类相同,其石五色皆具……此乾坤造化,隐现于容易地面。天然琉璃石日渐稀缺,尤为珍贵。
琉璃母
一种采自天然又经人工炼制后的古法配方,可以改变水晶的结构与物理特性,使其在造型、色彩与通透度上有明显改善。《钱围山业谈》载:奉宸库者,祖宗之珍藏也……琉璃母者,若今之钱滓然,块大小犹儿拳……又谓真庙朝物也……但能作珂子状,青红黄白随色,而不克自必也;
B类:台湾琉璃,由西方玻璃艺术演化而来。工艺脱胎于[pate-de-verre],起源为古埃及“费昂斯”工艺。《中国古琉璃研究》的分析结果表明:“费昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%,与中国周朝时的琉璃差异明显。但由于二者形态近似,有人称其为西洋琉璃;
C类:水琉璃,现今常见的仿制琉璃,以不饱和树脂材料制成,其特点是重量轻,敲之没有琉璃的金石之音,且日久易色变、混浊,无收藏价值,不过价格奇低;
3、制作工艺:古法琉璃的制作工艺相当复杂,火里来、水里去,要几十道工序才能完成,古法琉璃的精品制作,相当费时,有的光制作过程就要十几二十天,而且主要依靠手工制作。当中的各个环节的把握相当困难,其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项,成品率就只有70%。更关键的是,古法琉璃不可回收,不象金银制品,也就是说一旦出现一点点问题,十数天、几十道工序,多少人的努力就立刻付诸东流;
4、琉璃为什么没有玻璃,水晶那么透明?
由于琉璃特殊的工艺和复杂的制作过程,琉璃的光泽度是天生就没有玻璃、水晶那么明亮。不过,可能也正是因为这点,注定了琉璃要承载厚重的文化,变成一种文化产品
5、琉璃作品中有气泡,是不是次品?
琉璃中的气泡是在琉璃原料煅烧过程中自然形成的,每个作品都有。在爱好琉璃的人眼里,琉璃不仅仅是一种产品,而且是有生命的,这些气泡似乎正说明了琉璃在呼吸。而且这些气泡也正使得琉璃更具表现力,在灯光的照射下能发出炫目的光彩。
6、如何鉴赏琉璃
A、欣赏光影效果
B、别是不同角度厚薄及色彩的光的折射,能呈现出立体的视觉效果。
C、欣赏色彩的自然流动,感受琉璃“呼吸”中透出的纯净之美。
D、琉璃的透澈度,不宜太纯太亮,需有一定层次与光洁度的差异,否则会丧失其具有动感的生命力之美。
E、感受整体造型及色泽、美感与创作意念的完美结合所带来的意境之美。
F、从工艺角度欣赏古法琉璃中所蕴含的民族文化(非民俗)与结构特征。
G、古法工艺决定了世间没有两件完全一样的琉璃,所谓“天工自成”说的就是琉璃产品的唯一性,仔细品味不同琉璃的色彩流动,会发现不同的意境。
7、琉璃易碎吗?
琉璃的硬度比较强,相当于软玉的强度。但也比较脆,不能用力拍打或碰撞
8、古法琉璃的养护
(1)不可碰撞或摩擦移动,以免出现表层划伤。
(2)保持常温,实时温差不可太大,尤其不可自行对其进行加热或冷却。
(3)平面光滑处,不宜直接放置于桌面,最好要有垫片。
(4)宜用纯净水擦拭,若使用自来水,需静置12小时以上,保持琉璃表面之光泽与干净,切不可沾上油渍异物等。
(5)避免与硫磺气、氯气等接触
中国琉璃与玻璃的认识
玻璃制造工艺复杂,是人类早期科技文明的代表。中国有三千多年的琉璃发展史,虽受到玉器、陶瓷等行业的影响未发展成主流,但其鲜明的民族特征与独特的艺术风格在世界玻璃史上深受瞩目。从出土的中国古琉璃资料发现,由于数量少,器形小,陈列观赏性差等方面的原因,琉璃一直未受到收藏家追捧。然而仔细考量之后,你会发现古玻璃兼具料质、器形、文化、历史等多方面的价值,相信将来一定会被大家所重视。近年来,国内多家以玻璃为主题的博物馆相继问世,也可看到琉璃收藏的一种趋势。
在中国古代的早期(高古时期),大多被称为琉璃。历朝典籍记载古代对玻璃的称呼一直在变,这反映了我国玻璃生产的兴衰,也反映了历史上对玻璃材质的认识与重视。战国的“璆琳、陆离”,汉代的“琉璃”,到宋元的“药玉、瓘玉、玻瓈”,再到明清的“硝子、料器、玻璃”,从名称上也可感受到形态、工艺的演变。
汉人所言“消烁五石,作五色之玉,比之真玉,光不殊别”《论衡?率性篇》,就是记载了琉璃仿玉的制作过程,因此琉璃二字流传至今,均作玉字旁。
由此可见,中国历史早期以琉璃指玻璃,宋代后逐渐以玻璃代称。需要注意的是:在元明时期,琉璃专指以低温烧制的釉陶砖瓦件,药玉、瓘玉转称为玻璃,这点非常容易产生混淆。
很多现代人印象中的玻璃,是低廉的全透明制品,而琉璃是融合多种色彩烧制的高品质艺术品,殊不知现代琉璃亦是玻璃中间的一类。牧之认为沿用“琉璃”这个古代名称,是传承有序的,这个名称比“玻璃”更具文化含义,值得我们继续沿用下去。
总体来看,琉璃是一个名称,玻璃表示一种材质(硅酸盐非结晶状)。它们可以混称,尤其在中国古代玻璃这个范畴。它们的价值来自于历史、文化、艺术与创意,古今中外皆是如此。
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